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  与发达国家相比较,我国研究型大学在促进技术创新和产业技术进步方面发挥着更直接的作用。长期以来,我国大学的社会定位是服务于“以经济建设为中心”的生产力发展。在此传统下,我国正在建设中的研究型大学纷纷把发展科技产业作为学校发展的一项重要工作来看待,学校科技产业发展的情况已经成为衡量其办学水平的重要标志之一。我国企业自身缺乏自主研发和技术创新的能力,使得研究型大学直接介入经济活动成为可能和必要。我国研究型大学近年来不仅在研究上倾向于应用性,强化与产业界合作,同时还以创办并运作产业的方式直接介入了经济活动。

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  对于现代意义的中国美术史学科的建立,王逊先生功不可没。令人叹息的是,《王逊学术文集》的首次出版,距先生辞世已近四十年。  提起现代意义的中国美术史学科的建立,人们无法忘记这样一个名字——王逊。1957年,在王逊先生亲自主持下,中央美术学院美术史系正式成立,这是中国现代美术史教育的发端,同时,它也标志着具有现代形态的美术学研究在中国的生成与发展。  追溯历史,中央美术学院美术史系的建立与上世纪40年代国立清华大学酝酿筹建美术学系有着直接的渊源关系。1947年底,清华大学教授陈梦家、邓以蛰、梁思成等人有感于欧美主要大学均开设有“中国艺术”课程,“反观国内大学,尚无一专系担任此项重要工作者。清华同仁……深感我校对此有创立风气之责,因提请清华大学设立艺术史系。”1948年9月,清华大学校长梅贻琦呈请教育部增设艺术系并附具体设系计划,其中提到:“我国以积弱之余,惟历代之艺术品,尚能引起世界之尊敬。我国人所可以引以自豪以恢复民族自信心者,亦惟在于此。”不久,教育部同意清华设系申请,仅“将学系名称改为美术学系,余照准。”  上世纪30年代清华大学哲学系毕业、时任南开大学艺术史教授的王逊先生正是在这种背景下返回清华任教的。1949年7月21日,清华大学决定聘请王逊为清华大学哲学系教授,兼任清华文物馆秘书,实际主持文物馆工作,同时在校内开设中国美术史方面课程。  不知出于什么原因,清华大学设立美术学系的构想并未最终落实。但以邓以蛰、梁思成、林徽因、王逊、莫宗江、高庄等教授组成的清华大学美术组在建国后因承担国徽设计、景泰蓝设计等工作产生了很大影响。1952年,受徐悲鸿先生邀请,王逊先生开始在新成立的中央美术学院兼课,此后不久,在院系调整中,王逊、莫宗江、高庄、常沙娜等原清华大学美术组主要力量正式调往中央美术学院任教。  之所以引述这段历史,是想说明,中国现代美术学发展成为独立的学科,是与前辈学者、特别是“五四”新文化运动以来具有东西方开阔文化视野的一批人文学者的教育理想有着密切的历史关联的。这方面早期的代表人物康有为、蔡元培、鲁迅等大师,发出过类如“以美育代宗教”的热切倡导;继起者有以冯友兰、邓以蛰、梁思成等为代表的学兼中西的前辈学者,提出了关于设立美术学系、继承和发展中国艺术精神的完整构想,这实际上从一开始就奠定了中国现代美术学的研究方向。概括起来主要是:中国艺术精神究竟是什么?整理遗产与继承创新的关系是什么?优秀的民族传统在构建现代人文精神上的重要作用是什么?  对于这些问题的回答,是建立具有中国独特风貌的美术史教育,构建既不同于欧美、又不同于本国古典形态艺术研究的中国现代美术学的重要任务。这一艰巨任务的具体承担,则是由王逊这一代学者实际完成的。也因此,已故中国美术家协会主席江丰先生在评价王逊先生这一历史功绩时这样评价:“发轫之功,诚不可没”(《王逊〈中国美术史〉序言》)。  王逊先生具有十分广博的学术修养和对艺术超乎寻常的敏锐感知力。他早年在清华大学追随著名美学家邓以蛰先生研究美学。毕业后考取西南联大研究生,是抗战期间西南联大首批录取的2名研究生之一。他当年的同学,如著名学者李赋宁、许国璋、王佐良、查良铮(穆旦)等均称他“天资过人”。清华大学毕业后,他相继在云南大学、西南联大、南开大学、清华大学、中央美术学院任教,先后开设的课程有逻辑、中国哲学史、古代美术品举例、中国美术史、中国古代书画理论等。王逊先生对哲学、美学、建筑、工艺美术、美术史、美术理论、文物考古、古代书画鉴定、民间艺术、中外文化交流、敦煌学等领域有广博精深的研究,这使得他有可能将美术学科各门类、各历史时期的艺术发展规律及其相互之间的联系融会贯通,从而为发展中国现代美术学奠定了坚实的基础。  令人痛心的是,就在美术史系成立翌年,王逊先生被打成“右派”,被剥夺了学术研究和作品发表的权利。此后,尽管他仍以顽强的毅力和精审的态度专注于中国古代书画理论研究并撰写了大量的研究文章,但在随之而来的“文革”中,其多年积存的珍贵手稿资料被抄没一空,他本人也作为美术界“反动学术权威”的代表受到残酷迫害,终于在1969年3月含恨去世,终年仅53岁。  “文革”后,文化部对王逊先生的冤案予以平反。这以后,美术界众多专家学者呼吁组织专人整理出版王逊先生的学术著作。1985年,王逊先生代表作《中国美术史》经著名美术史学家薄松年、陈少丰两先生整理,由上海人民美术出版社出版,至今仍不断再版。  笔者收集整理王逊先生遗著的工作,始于上世纪80年代后期,前后历经十余年。王逊先生著述除《中国美术史讲义》(1956年中央美术学院铅印本)、《北京皮影》(1953年人民美术出版社)、《中国美术史》(1985年上海人民美术出版社)等以专书形式出版外,已知尚有《谢了的紫丁香》(诗集,1936年商务印书馆)、《中国古代书画理论》(原稿已佚,约作于1960-1963年间)等。此外就是散见于各报刊上的文章,这次结集出版的《王逊学术文集》,主要是这部分文字(散文、诗歌等创作不录),这是王逊先生学术论文的首次结集出版,距先生辞世已近四十年,能不令人叹息!  《中国教育报》2006年7月20日第7版

第三乐章是疾风暴雨、斑驳杂响的《黄昏》。弟媳“妮浩”,作为族人的“萨满”(巫医),一次次牺牲自己孩子的生命,以此唤回伤者的灵魂。面对“我”的劝阻,“妮浩”惨然道:我怎能见死不救?

据悉,系列演讲会举办以来,250多位政府官员、学者以及民间组织人士参加。大陆、台湾、香港以及美国、日本的专家、学者和民间组织领导人分别就巨灾中政府与民间组织的良性互动、民间组织的作用、公民参与、志愿服务、捐赠制度、社工服务体系、善款筹集、公益税收等问题进行主题演讲,为民间组织参与救灾提供智力支持。

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2007年4月20日,暨南大学的大四学生唐圆圆,在宿舍里完成了一次意义特殊的考试——党校毕业网上测试。70分钟的考试结束后,她长舒了一口气:“感觉比高考还紧张!”

对于一位已经习惯于鲜花与掌声的教授,杨帆当然不能忍受被冷落的感觉,更何况,这些冷落他的人,还是一群乳臭未干的学生。

  本报泽当10月7日电(米玛扎西记者马静)近日,“藏汉一家励志奖学金”发放仪式在山南地区一高举行。

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“农村引进大学生村官不光是在引人,更重要的是引智。”中国政法大学行政法学教授张树义认为,中国是个农业大国,农村不富裕,中国就没有希望。今天的大学生“村官”和当年的下乡知青有本质的不同。在一系列配套制度的保障下,他们能在基层管理工作中起到“鲶鱼效应”,推动城乡一体化进程、缩小贫富差距。

本报讯(记者冯芸)2月21日起,河南省2011年春季自学考试网上报名启动,考生需在3月7日前完成网上报名流程。

建议:网络上的信息和条件大多不“透明”。主管部门监管起来会比较困难,如果学生实在想通过网络找工作,那就需要注意:一、不要轻易将自己家中的电话留给对方;二、联系好后一定要对公司进行实地考察,因为基本上没有企业会直接在网上录用求职者。

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智联招聘网高级职业顾问郝健告诉记者,张明的“卧底”任务并非孤例,但在同质竞争的大环境下,研发流程、产品战略、管理模式等都已无机密可言。但张明此举很可能陷自己于尴尬境地:新公司录用张明,可能也想从他嘴里了解老东家的动向,他实际上已沦为新旧公司的棋子。“如果该行业企业众多还好——多个公司的就职经验会使自己增值;但如果行业内就几家,这么做肯定会影响他在业界的名声。”郝建证实,《劳动法》规定,劳动合同当事人可以在劳动合同中约定保守用人单位商业秘密的有关事项,“目前公司的《竞业禁止协议》一般约定年限为3年,为此支付的竞业补偿金一般为此人离职前一年年薪的三成到一半。”

责编 左文亮

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